Аризаи пурмазмун - чӣ тавр онро иҷро кардан мумкин аст [2023]

Ҷустуҷӯи кори мувофиқ аз сабаби шумораи зиёди довталабон мушкилтар мегардад. Барои ҷалби таваҷҷӯҳ, як барномаи пурмазмун хеле муҳим аст. Бо вуҷуди ин, дар ин ҷо чанд чизро бояд дар назар дошт. Мо ба шумо мефаҳмонем, ки чӣ тавр навиштани аризаи пурмазмун.

Аризаи "маъно" чист?

Аризаи пурмазмун тамоми маълумотеро дар бар мегирад, ки дар бораи мувофиқати шумо ба ин кори дақиқ маълумот медиҳад. Аризаи пурмазмун ҳамеша робитаи возеҳро бо корфармо ва мавқеи дилхоҳ муқаррар мекунад.
Гап дар бораи зикри ҷумлаҳо ва хусусиятҳои хос нест, ки шумо қариб дар ҳар як барнома пайдо мекунед. Нотакрорӣ барои як барномаи пурмазмун ҳисоб мешавад. Дар ин ҷо шумо бояд малака ва таҷрибаеро, ки маҳз ба кор ва хусусиятҳои дилхоҳ мувофиқанд, биёред. Вай Муваффақият бояд шинохта шавад. Дар ин ҳолат, шумо набояд ҳама маълумотномаҳои корро фиристед, агар онҳо ба вазифае, ки шумо барои он муроҷиат мекунед, иртиботи қавӣ надошта бошанд. Ҳамин чиз ба далелҳои кӯҳнашудаи тахассус дахл дорад.
Имло, грамматика ва пунктуатсия на танҳо дар як барномаи маъмулӣ комил бошанд. Зеро як барномаи пурмазмун низ инро ҷудо мекунад.
Дар аризаи пурмазмун ягон изҳороти манфӣ дар бораи корфармоёни собиқ ё ҳамкорони собиқ надорад.
Ба ариза матни дархости мақсаднок ҳамроҳ карда мешавад.

Омилҳои муҳим бояд ба назар гирифта шаванд / татбиқи пурмазмун (намуна)

фардият

Ҷузъи муҳими барномаи пурмазмун ин фардият аст.
Ин ҳам ба мундариҷа ва ҳам дигар ҳуҷҷатҳои шумо, ба монанди CV ё замимаҳои шумо дахл дорад.
Шумо бояд маълумотеро, ки ба кор иртибот надоранд, тарк кунед.
Бо вуҷуди ин, довталабон аксар вақт хато мекунанд, ки чизҳоро дар номаи муқаддима тарк кунанд, зеро онҳо риштаи умумии фаъолиятҳои гуногунро пайдо карда наметавонанд. Шумо бояд фикр кунед, ки шумо тавассути мушкилот чӣ гуна дониш ба даст овардаед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки онҳоро дар як барномаи пурмазмун муттаҳид кунед.

Бо иборахои хушку холй моро дилгир накунед

"Ман ба ин васила муроҷиат мекунам..." ё "дастрас будан" барои мусоҳибаи шахсӣ ибораҳое мебошанд, ки корфармоён бо онҳо ошно ва дилгиркунанда ҳастанд.
Ҷумлаҳое, ки ҳадди аққал дар ҳар як дархости дуюм пайдо мешаванд, таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб намекунанд ва мактуби радкунии дӯстона мегиранд. Мушкилотро бо ҳилаҳои оддӣ ҳал кардан мумкин аст.
Масалан, барои як барномаи пурмазмун, шумо метавонед ибораҳоро тағир диҳед ва бо тағир додани ибораҳо "сюрприз" эҷод кунед. Дар ин ҷо, масалан, шумо метавонед ҷумлаи "Ман хушбахтам, ки барои сӯҳбати шахсӣ дастрасам" ба ҷумлаи "Ман барои посух додан ба саволҳо дар сӯҳбати шахсӣ омодаам" иваз кунед.
Шумо инчунин метавонед дар сатри мавзӯъ ё дар лифофа ба ҷои “Ариза барои…” “Ман мушкилот меҷӯям” нависед.
Бо вуҷуди ин, шумо бояд расмиятҳои маъмулиро риоя кунед. Ҷумлаи ибтидоӣ бо "Ҷаноби мӯҳтарам ё хонум" (ё номҳои мувофиқ) муҳим аст. Мисли ибораи «Бо эҳтиром» аризаи пурмазмун низ бояд онро дошта бошад.

Музди дилхоҳ ва санаи оғози кор

Аризаи пурмазмун инчунин бояд маоши дилхоҳи шумо ва санаи аввалини оғози шуморо дар бар гирад.
Агар санаи оғоз ва маоши дилхоҳ дар ариза бо сабаби пешниҳоди кор зикр карда шавад, довталабон аксар вақт намедонанд, ки ин чӣ гуна бояд таҳия карда шавад. Ҳангоми муайян кардани санаи оғози кори нав шумо бояд вазъияти кунунии худро ба назар гиред.
Агар шумо ҳоло ҳам дар ҷои кор бошед ва... кори доимй доштани он аст давраи огаҳӣ нуктаи халкунанда.
Намунаҳои асосноккунӣ формулаҳоро дар бар мегиранд:
• Ба сабаби мӯҳлати огоҳии ман, ман метавонам дар зудтарин вақт DD.MM.YYYY ба кор шурӯъ кунам.
• Давраи огоҳии ман чор ҳафта аст. Аз ин рӯ, ман аз рӯзи DD.MM.YYYY дар зудтарин фурсат барои шумо дастрас хоҳам буд.
Агар имконпазир бошад, ки ҳоло оғоз кунед, шумо бояд инро низ қайд кунед. Намунаҳои истилоҳ барои аризаи пурмазмун иборатанд аз:
• Азбаски ман дар айни замон шартнома баста нестам, ман фавран ба шумо дастрас ҳастам.
• Айни замон ман мустақилона машғули кор ҳастам ва аз ин рӯ, ҳеҷ гуна мӯҳлати огоҳӣ надорам. Аз ин рӯ, имкон дорад, ки ман дар муддати кӯтоҳ ҳамроҳ шавам.

Дар вакти мухокимаи музди мехнати дилхох шумо бояд дар ин бора муддати дароз нагуфта, балки бевосита ва ё ракамхои мушаххас дихед ё диапазони маош дихед.
Барои намуна…
• Интизории маоши ман … евро дар як сол аст.
• Музди умумии солонаи … евро ба интизориҳои ман мувофиқ аст.

Кӯмак барои дархости пурмазмун

Мо чандтои дигар дорем Идеяҳо якҷоя карда шудаанд, ки бешубҳа ба шумо дар навиштани аризаи пурмазмун ва чӣ гуна онро дуруст дохил кардан лозим аст, кӯмак мекунад.
1. Шумо бояд аризаи худро аз аввал аз нав нависед. Шаблонро аз замимае, ки аллакай навишта шудааст, истифода набаред, балки орзуи худро ба як барномаи нав ва беназир гузоред. Ин метавонад ба шарофати фардияти он имкони гирифтани мусоҳибаро зиёд кунад, зеро шумо ба таври возеҳ мебинед, ки ариза маҳз ба мавқеъе, ки шумо дархост мекунед, бинобар фардияташ мувофиқ аст.
2. Чизҳои номуҳимро ҷудо кунед
Замимаҳое, ки шумо мефиристед, бояд ба шумо беҳтаринро нишон диҳад. Дар ин ҷо шумо бояд ҳуҷҷатҳои номарбутеро, ки барои дархости пурмазмун алоқаманд нестанд, ҷудо кунед ва онҳоро нафиристед.
3. Кӯшиш кунед, ки аз нуқтаи назари корфармо фикр кунед. Шумо хоҳед фаҳмид, ки ин пуркунанда номувофиқ аст, зеро он таваҷҷӯҳи шуморо низ ба вуҷуд намеорад. Шумо бояд дар бораи он фикр кунед, ки корфармо кадом ҷанбаҳоро муҳим мешуморад ва онҳоро ба аризаи пурмазмун дохил кунед.

Хулоса…

Ҳамин тавр, шумо мебинед, ки барои таҳияи аризаи пурмаъно бисёр чиз сарф мешавад. Бо вуҷуди ин, беназир будан имкони ба кор даромаданро зиёд мекунад. Новобаста аз он ки шумо худро ҳамчун Таҳлилгари ҳуқуқ / тадқиқотчӣ барои як муроҷиат кунед ausbildung, барои кори бе тачриба ва ё чун Ронандаи мошини боркаш. Ҳар як барнома бояд беназир бошад. Зеро таваҷҷуҳи корфармоён ба шумо кӯмак мекунад, ки шахсияти худро баён кунед.